11 декабря
Блог «Отсебятина»
16 марта 2014 3890 15

Арест главреда «Современной Калмыкии». Подробности

Арест главреда «Современной Калмыкии». Подробности

badma Бадма БюрчиевАвтор блога

Полицейские изъяли тираж газеты «Современная Калмыкия» из-за статьи о готовящемся съезде ойрат-калмыцкого народа, хотя официальной причиной стала перепечатка поста украинского политолога, рассказал в Фейсбуке главный редактор издания Валерий Бадмаев. Журналиста, арестованного в пятницу, отпустили на следующий день, выписав штраф за административное нарушение.

Свою версию произошедшего изложил в соцсети еще один непосредственный участник событий – руководитель калмыцкого регионального отделения партии «Яблоко» Баатр Боромангнаев.

Предлагаем ознакомиться с историей изъятия тиража газеты, так сказать, из первых уст. Кроме того, мы перепечатали статью, из-за которой полицейские «арестовали» вышедший из типографии номер.

Валерий Бадмаев:

14 марта меня арестовали, отвезли в ментовку, а тираж нового номера нашей газеты «Современная Калмыкия» изъяли. Об этом уже написали в соцсетях коллеги и друзья. Всем, кто меня поддержал, большое спасибо!

Сейчас я попытался поставить здесь электронную версию газеты, за которую меня арестовали и продержали всю ночь в обезъяннике, но не получилось.

Формальным поводом для моего задержания явилось заявление гражданина Казимова (которого я в глаза не видел), о том, что я его обматерил и угрожал ему. Оштрафовали на 500 р.

Утром появилось заявление от гражданки, фамилию не запомнил, заявление не показали. Она пишет, что в нашей газете помещен материал, содержащий экстремистские призывы. Эта женщина имеет ввиду обращение профессора Горбатенко, помещенное в нашей газете. Это обращение было в фейсбуке.

Но главное, по моему мнению и по мнению моих коллег, это материалы о будущем съезде ойрат-калмыцкого народа, в оргкомитет которого я вошел. И еще мы опубликовали подписной лист с требованием возвратить в российские законы положение о выплате компенсации за моральный вред, нанесенный всем репрессированным. И вообще требуем выполнить в полном объеме законы о реабилитации репрессированных народов и жертв политических репрессий.

Т.е. причин арестовать тираж было предостаточно. Но сделали это как всегда топорно и позорно.

Баатр Боромангнаев:

14-го марта днём, около 13.30, ко мне в квартиру по предварительной договорённости принесли из типографии только отпечатанный тираж газеты «Современная Калмыкия».

Ночью, примерно в 21.30 в квартиру под надуманным предлогом ворвались полицейские. Меня дома не было. Мне сообщили об этом позже, и я направился домой. Недалеко от дома стояли люди в штатском, но в квартиру они не заходили - это были, скорее всего, работники УФСБ. Вообще эта провокация - дело рук УФСБ РФ по РК. Его люди стояли за спинами полицейских и управляли их действиями, толкали их на нарушение законов.

ФСБ, видимо, ведёт за нами постоянное наблюдение и прослушку, а мы находимся в оперативной разработке - больно чётко они сработали по газете: знали, где находится тираж, знали, что в субботу тираж уже разойдётся по республике. И проделали этот трюк именно ночью.

Осмотр квартиры и изъятие всего тиража газеты происходили с многочисленными нарушениями закона.

К сожалению, ни один юрист или адвокат, к которым мы звонили, не мог подъехать или подойти в силу разных причин.

Задержание Валерия Бадмаева произошло в пятницу ночью, 14 марта, около 22.30, после того, как его силой вывели из моей квартиры.

Когда я потребовал копию протокола, старший группы, ст. следователь Валерий Улюмджиев угрожал мне табельным оружием и говорил, что может убить меня. Потом он всё же пообещал сделать копию протокола.

Мы проехали в горотдел, но в результате он от выдачи копии протокола, скорее всего, после консультаций с работниками ФСБ - отказался.

Вообще, полицейские делали откровенные намёки на фэйсов. Я так понял - полицейские их недолюбливают.

Причиной ареста Бадмаева и изъятия тиража газеты «Современная Калмыкия» послужил либо один из материалов, либо несколько материалов. Наиболее вероятные причины - статья-информация о готовящемся съезде ойрат-калмыцкого народа или статья о событиях на Украине. Точно сказать не могу, т.к. полицейские на все мои вопросы ответов не давали. А я номер прочитать не успел, кроме информации о готовящемся съезде.

Напомню, что после митинга Памяти 28 декабря 2013 г. УФСБ по РК принуждало полицейских возбуждать административные дела в отношении Аркадия Горяева (председатель Союза репрессированных народов России – прим. Б.Б.), Валерия Бадмаева и меня. Но суд, в конце концов, встал на нашу сторону. Высвечивается очень неблаговидная деятельность этой конторы по нарушению прав и свобод граждан, а также по посягательству на некоторые права и интересы нашего ойрат-калмыцкого народа.

В Калмыкии начата подготовка к проведению съезда ойрат-калмыцкого народа

(Современная Калмыкия, 2014, 1 (24), 15 марта)

За последние десятилетия накопился большой объём задач и проблем, стоящих перед ойрат-калмыцким народом. Что-то делается, в чём-то имеются положительные тенденции и результаты. Но значительная часть проблем никак не решается, ввиду отсутствия соответствующих ресурсов, в силу сложившихся в России политических реалий, недостатка устремленности и воли. Плохо, что некоторые проблемы со временем лишь усиливаются и обостряются. И очень плохо, что некоторые из них даже не озвучены публично и общество, по большей части, даже не подозревает об их существовании.

Сегодня недостаточно восприятия текущей ситуации и усилий только со стороны государственных органов. Мы видим, что в течение многих лет развитие страны и республики происходит по не самому благоприятному сценарию. Некоторые приоритеты и направления государственной политики прямо противоречат интересам, ущемляют и ухудшают положение граждан, регионов и коренных народов России. Очевидно, что в Калмыкии необходимо начать формировать некую этно-политическую и социально-экономическую платформу, на основе которой будет легче и зримей осуществлять сохранение, развитие и строительство этноса.

15 февраля 2014 г. в Элисте состоялось собрание инициативной группы, на котором было принято решение о проведении Съезда ойрат-калмыцкого народа. Был образован Организационный комитет. В его состав вошли Атеев С.Н., Бадмаев В.А., Бембетов В.П., Боромангнаев Б.Б., Батиев И.К., Городовиков Б.Б., Горяев А.Д., Мацаков П.Н., Эрднеев А.А.

Члены Оргкомитета решили встречаться и проводить консультации с широким кругом наших сограждан, которые должны представлять разные политические силы, территории, рода, населённые пункты, группы влияния и т.д. Состав Оргкомитета не окончательный, и он открыт для новых членов.

Оргкомитет определил миссию и цели проведения Съезда. Миссия – это смысл, суть, квинтэссенция, доминанта, главное значение, ключевой смысл и основная философия, а также четко выраженная причина появления и осуществления любого замысла, идеи, деятельности, проекта, программы. Миссия – это больше, чем просто цель.

В данном случае – миссия формулируется с позиции необходимости реализации главных интересов и смысла существования ойрат-калмыцкого народа, удовлетворения самых важных потребностей этноса, реализации всех имеющихся возможностей и преимуществ, наличия правильной и позитивной мотивации.

Для осуществления миссии выработаны и установлены цели. В числе основных целей, которые ставятся нами, членами Оргкомитета, перед съездом, немало тех, которые реализовывать надо немедленно.

У нас в государстве сложилась, казалось бы, парадоксальная ситуация: Конституция Российской Федерации признаёт сам факт существования народов России, но при этом их как бы не существует. Конечно, есть национальные республики, есть национальные общественные организации, есть преподавание национальных языков, но нет самих народов.

Кто определяет приоритеты того, что нужно народу, а что – нет? Кто устанавливает: какие права имеет данный народ, на что он может претендовать и что не позволено ему ни при каких обстоятельствах? Кто вообще имеет право выступать от имени, скажем, чувашского или коми-пермяцкого, карельского, ойрад-калмыцкого народа? Кто решает: что делать с исчезающим языком, сколько выделить денег на его поддержку или задвинуть эти расходы на пятую полку?

В России де-факто и де-юре есть власть, есть бизнес и есть граждане, которые одновременно – налогоплательщики, избиратели, военнообязанные или в запасе, заключённые, работодатели и наёмные работники. В Статье 5 Конституции РФ говорится о том, что федеративное устройство Российской Федерации основано наряду с государственной целостностью, разграничением предметов ведения и полномочий между органами государственной власти Российской Федерации и органами государственной власти субъектов Российской Федерации, также и на равноправии и самоопределении народов в Российской Федерации. Народы упоминаются, но фактически народов – якутского, аварского, марийского, бурятского, ойрад-калмыцкого и даже русского народа – как бы нет.

В российском законодательстве народы Российской Федерации не являются субъектами права, т.е. их правосубъектность стремится к нулю. Это означает жёсткие ограничения для возможностей по отстаиванию коллективных прав и интересов большинства народов России, включая ойрат-калмыков. Правосубъектность – это способность лица или субъекта иметь и осуществлять права и обязанности своими действиями непосредственно или через своих представителей, то есть выступать субъектом и участником правоотношений.

По российскому законодательству правосубъектностью обладают только граждане (физические лица) и организации (юридические лица). Но государство не гарантирует это свойство для таких сообществ или групп, как народ или нация. Сегодня от имени ойрат-калмыцкого народа не выступает никто, и о каких-то особенных его правах никто вслух не заявляет. Такое умалчивание и робкое поведение – суть, позорная стыдливость от своей национальной природы и отличий, ложная стеснительность и внушенный страх обвинений в мнимом национализме.

Это, на наш взгляд, не совсем правильно. Реальность такова, что народ, как общность людей одной этничности, расы или культуры, сегодня не вправе распоряжаться ресурсами, обеспечивать свои нужды, определять собственные приоритеты и судьбу. Его настоящее и будущее зависит от чиновников и госорганов, в т.ч. иной национальности и культуры, что создаёт соответствующие неблагоприятные ситуации и среду. Слепая доверчивость граждан и чрезмерное передоверие власти чиновникам – ошибочны и результатом этого стали иждивенчество и пассивность населения.

Существующая в России политическая система, надо признать, не в полной мере соответствует интересам сохранения и развития ойрат-калмыцкого народа, а иной раз – настроена против них. Воссоздать, обогатить и конкретизировать правосубъектность ойрат-калмыцкого народа (нации, этноса), сделать его субъектом права, включая его правоспособность и дееспособность для реального обеспечения прав и практической реализации интересов ойрат-калмыцкого народа, как объединённого целого – одна из целей предстоящего съезда.

***

Планы, намерения, программы кто-то должен воплощать в жизнь. На съезде будет создано Общественное движение. Оно и возьмёт на себя реализацию решений съезда в рамках обеспечения интересов нашего народа. Общественное движение будет базироваться на широкой социальной основе и политической платформе, и иметь в качестве основного приоритета деятельности не просто культурно-просветительские цели, а цели сохранения и развития этноса.

Республика Калмыкия – часть Российской Федерации, , это закреплено в Конституции страны, и это никто из нас не отрицает. Но в существующей модели государства положение Калмыкии и её населения пока очень сильно зависит от политики и воли федерального центра. Мы считаем, что съезд должен сформулировать такие предложения и выработать на их основе такие действия, которые могли бы способствовать изменению политики федерального руководства в отношении ойрат-калмыцкого народа и Республики Калмыкия.

Необходимо также добиваться повышения автономности и снижения экономической зависимости Республики от властей и корпоративных структур, чьи центры управления находятся вне Калмыкии. Наш народ имеет особый статус, точнее несколько особых статусов, которые признаются международным сообществом, но не учитываются и даже всячески игнорируются федеральным руководством.

Ойрат-калмыцкий народ является репрессированным народом – жертвой геноцида и военных преступлений, не имеющих срока давности. Кроме того, ойрат-калмыцкий народ является коренным, т.н., автохтонным народом на этой земле, и национально-этническим, расовым, религиозным, культурным и языковым меньшинством. Международное законодательство требует учитывать интересы таких народов особым образом, т.к. они не могут сравниться по своим возможностям с народами–«миллионниками» и, тем более – со 120-миллионным русским большинством. К сожалению, Россия не учитывает особенности и особые права нашего народа.

К съезду будут сформулированы, а на съезде озвучены политические, экономические, культурные, социальные интересы, притязания и требования ойрат-калмыцкого народа. Съезд должен стать площадкой, где открыто и откровенно будут обсуждены самые острые проблемы, будут выработаны и сформулированы варианты их успешного решения, определен перечень и положено начало нескольким общественно–нужным, эффективным, первостепенным и созидательным проектам в рамках общего стремления нашего народа к развитию.

Будут сформулированы и предложены согражданам первоочередные инициативы по различным вопросам общественной жизни, в т.ч. для внесения предложений в органы государственной власти и управления.

Оргкомитет призывает всех, кто считает себя сопричастным и ответственным за судьбу нашего народа, присоединиться к работе по подготовке Съезда ойрат-калмыцкого народа!

Оргкомитет по подготовке и проведению Съезда ойрад-калмыцкого народа: Атеев С.Н., Бадмаев В.А., Бембетов В.П., Боромангнаев Б.Б., Батиев И.К., Городовиков Б.Б., Горяев А.Д., Мацаков П.Н., Эрднеев А.А.

Миссия и цели съезда

Миссия Съезда: сохранение ойрат калмыцкой нации, создание условий и обеспечение перехода к обновлению, поступательному развитию и устойчивому росту на основе уважения и защиты совместных ценностей, памяти о собственной истории и предках, стремления к достижению общих целей, справедливости и честности, постоянному самосовершенствованию, взаимному доверию и уважению, благосостоянию, процветанию и счастью.

Основные цели Съезда:

1. Сделать ойрат -калмыцкий народ субъектом права, т.е. воссоздать и правосубъектность ойрат- калмыцкой нации, что необходимо для реального обеспечения прав и практической реализации интересов ойрат- калмыцкого народа как объединённого целого.

2. Сформировать этнополитическую и социально экономическую платформу, на основе которой будет осуществляться строительство, сохранение и развитие этноса.

3. Положить начало и способствовать утверждению общенациональной системы этнической солидарности и взаимопомощи, преемственности поколений, социального и политического партнерства, внутриэтнического единства. Способствовать повышению национального самосознания, гражданской ответственности, мотивированности и компетентности ойрат калмыков России.

4. Сформулировать и предложить обществу адекватную и привлекательную программу действий.

5. Приступить к практической реализации положений статьи 3 Конституции РФ о том, что "Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ", составной частью которого является ойрат -калмыцкий народ.

6. Добиваться достижения полной реабилитации ойрат- калмыцкого народа и полного исполнения федеральных законов "О реабилитации репрессированных народов" от 26 апреля 1991 года и "О реабилитации жертв политических репрессий" от 18 октября 1991 года.

7. Создать Общественное движение ойрат- калмыцкого народа, основывающееся на широкой социальной и политической базе и имеющее в качестве основного приоритета деятельности не культурно просветительские цели, а цели сохранения и развития ойрат- калмыцкой нации.

8. Провозгласить сохранение и ревитализацию калмыцкого языка одним из условий сохранения народа и стратегическим направлением государственной политики в Республике Калмыкия, обязательным для исполнения всеми ветвями власти.

9. Добиваться изменения политики федерального руководства в отношении ойрат -калмыцкого народа.

10. Сформулировать и озвучить комплекс проблем, возможные способы и пути их решения, а также политические, экономические, культурные, социальные интересы, требования и притязания ойрат -калмыцкого народа. Стать площадкой, где открыто и откровенно будут обсуждены самые острые проблемы, будут выработаны и сформулированы варианты их успешного решения.

2 Распечатать
Тимур Идрисов 16 марта 2014, 23:17

Заранее приношу свои извинения всем представителям репрессированных народов за те слова что я напишу далее,а именно: Ваши народы были "репрессированы" более 50 лет назад а кто то (черкесы) и еще раньше и у меня встает вопрос а почему вы свои требования не предъявляли тому кто их проводил..Сталину например??Почему???Почему за поступки предшественников должен отвечать В.В.Путин..Почему долги СССР взымались с России а кто был должен СССР свои долги простил сам себе..А все потому мои уважаемые сограждане что среди нас не осталось Матросовых, не осталось среди нас тех кто думают о государстве..Моя тетя заявила мне что если бы американцы предложили бы ей деньги то она бы продала Россию даже не задумываясь..Подумайте за сколько бы продали ее вы и будьте честными перед собой

1
Бадма Бюрчиев 17 марта 2014, 00:04

Знаете, Тимур, нам лучше не продолжать эту тему. Толку не будет никакого - вас ничто не убедит в том, что здесь дело не в деньгах. Так что сотрясать воздух ни с вашей стороны, ни со стороны репрессированных нет никакого смысла. Давайте на этом закончим. Просто поверьте на слово, что кроме денег есть много других важных вещей. Эта информация была размещена для тех, кому интересна тема консолидации "снизу". Поклонники властей тут ничего полезного для себя не вынесут.

2
MissMig54 17 марта 2014, 00:24

Прав Бадма. Подписываюсь под каждым его словом.

1
Korney 17 марта 2014, 11:49

Все это напоминает 20-летн.давности историю "Спасать каряков, алеутов и др." Ну, разрешили им забивать китов. Ойрад-калмыкам можно кушать сайгачатину или поставлять французам, таким же гурманам сайгачатины. Однако ни одна мамаша не скажет вам спасибо за углубленное преподавание наречий калмыцкого языка в школе. - Это же прямая потеря конкурентной способности их детей - абитуриентов вузов.

0
Бадма Бюрчиев 17 марта 2014, 12:38

Удивительная реакция! Арестовывают человека за то, что он издает оппозиционную газету, нарушают право на получение информации. А тут то про деньги, то про сайгачатину... В старину из суеверия боялись что-то вслух произносить, чтобы не навлечь беду. Так и здесь - о чем угодно, только не о беспределе властей. Что касается изучения языка - то есть успешный международный опыт. Он описан, изучен. И все эти возражения - про потерю конкурентоспособности и пр. - они тоже из тех же веков, что и табу, запрещающее называть вещи своими именами.

1
Korney 17 марта 2014, 13:02

Бадма, Вы можете гордиться не только своим золотоордынским именем, но и отточенным пером. Последнее - только благодаря русскому языку, полученному в школе с правильным преподаванием. Любые потуги за углубленное преподавание родного языка в ущерб уроков русского и литературы - тупиковый путь для продвинутой молодежи нацокраин.

0
Бадма Бюрчиев 17 марта 2014, 13:31

Мое имя к Золотой Орде никакого отношения не имеет. Это производное с санскрита. Что касается того, что калмыцкий будет преподаваться в ущерб русскому - еще раз говорю: это возражение из "глуби веков". Такое же старое, как представление о трех слонах и пр. И в ваших замечаниях скользит высокомерие из тех же времен - вы смотрите на калмыков как на стадо: мол, посадят их за парты и будут им вдалбливать вместо русских слов - калмыцкие. В современном мире никто не откажется от языков, которые будут в дальнейшем кормить. И этого ни один здравомыслящий человек не предложит. Так что дискуссия здесь может быть только надуманной.

1
Korney 17 марта 2014, 16:35

Бадма, вот Вы правильно утверждаете: " В современном мире никто не откажется от языков, которые будут в дальнейшем кормить". Только вот защищаемые Вами нацактивисты неминуемо выдвигают требования "углубленного преподавания родного языка, расцвета культуры" и т.п. Результат - один, шаг назад, в вузе - студент-слабак, акцент, трудоустройство под вопросом. Суть проблемы вот в чем: власть знает, а журналисты не понимают, что по природе своей нет пока способа говорить о межнациональных проблемах, одновременно этим не обостряя их (генетическая память, исторические обиды и пр.). Вы же намеренно выпячиваете их. А то, что полиберальничать лишний раз, тут вы горазды.

0
Бадма Бюрчиев 17 марта 2014, 16:51

Опять началось. Вы можете говорить только о том, что написано, без перехода на личности? Последний ваш комментарий - прекрасная иллюстрация древнего мышления. Признавая наличие проблем, вы, по сути, предлагаете не лечить болезнь, а трижды поплевать на нее. Не поможет - могу сказать об этом с полной уверенностью. Когда-нибудь болезни придется лечить по-настоящему. Перекладывать проблемы на детей и внуков - очень эгоистично.

0
Бадма Бюрчиев 17 марта 2014, 17:02

Насчет студентов-слабаков, акцентов и прочего. Это полная чушь. Извините за резкость, но по-другому не назовешь. Двуязычие всегда было преимуществом, поскольку язык - это код вхождения в культуру. С чего вы взяли, что родной язык обязательно должен преподаваться в ущерб русскому? Что за примитивное понимание вопроса? Какой опыт возрождения языка вам известен, на чем вы основываете свои доводы? Риск потерять калмыцкий язык несопоставимо выше, чем риск забыть русский. Второе - просто нереально. Этого не может быть, поскольку контекст существования не позволит. Более того, ни на йоту не уменьшится и востребованность иностранных языков - что бы там политики ни выдумывали, экономика будет выдвигать свои требования.

1
Korney 17 марта 2014, 17:15

Ваши отношения с властью, как журналиста, не должны быть каким-то образом формализованно закреплены, согласен. Однако ж критика легка, да искусство тяжело.

0
Бадма Бюрчиев 17 марта 2014, 17:52

В чем проявляется это искусство? Сколько себя помню, мы все время готовимся жить: то после коммунизма, то после Олимпиады. Когда жить-то будем нормально? Или опять журналисты виноваты из-за того, что суют нос, куда не следует? Вам кажется, благие поступки власти под покровом тайны делаются? "Власть знает" - это тоже из далекого прошлого. Один раз простодушный народ уже ходил к доброму царю-батюшке - правду до него донести. Получил кровавое воскресенье в ответ.

1
Olexiy 18 марта 2014, 10:46

ИМХО, зря поднимается тема "субъекта права", "практическая реализация статей конституции" и прочее. Именно поэтому фсб будет препятствовать Вашей деятельности. Это не нужно обуждать на больших съездах, и озвучивать за пределами группы единомышленников. Заявляйте культурно-просветительские цели, а развитие нации и этническую солидарность не озвучивайте. Мотивированность, компетентность, партнёрство, ответственность даст именно тот результат, который Вам нужен без пристального внимания Конторы. Любой съезд не должен формулировать проблемы и пути их решения, он должен только утвердить программу действий, возможно обсудить детали или дополнить что-то, но всё это должно быть сформулировано и обдумано до того, иначе неизбежна бесконечная говорильня без результатов. Очень верной является ориентация на историческую память и развитие языка. Но язык не будет развиваться если его не будет осваивать и поддерживать молодёжь. То есть язык нужно сделать для молодёжи привлекательным и перспективным. Освоение языка должно открыть дорогу к власти или к богатству или ко влиянию. Основная власть фрмируется из центра, а не местными элитами и любые попытки изменений в этом направлении будут встречать сильное противодействие извне и здесь сильно продвинуться не удастся, но нужно формировать местные элиты (финансовые, культурные, образовательные, самоуправленческие, медийные) с которыми прийдётся договариваться. Требуйте знания и использования родного языка от самых низших структур, чем больше его бутут использовать во власти - тем более он будет нужен для для вжождения во власть. Получение богатства тесно связано с образованием. Пока знание калмыцкого не будет означать доступ к серьёзным знаниям - он не будет развиваться в средней школе, если он нужен лишь для поступления в пед, никто его в школе учить не будет, а перевести высшее образование на родной язык не позволит центр. То есть нужно развивать альтернативные (и скорее всего негосударственные) высшие и средние учебные заведения с преподаванием на калмыцком. Инженерные, низшие медицинские и языковые (английский, фарси, китайский) курсы вполне можно сделать лучше государственных. Ну и влияние. Развивайте национальное телевидение, увеличивайте часы вещания на калмыцком, повышайте уровень профессианализма медийщиков. Традиционную культуру можно сделать привлекательнее через национальные праздники, национальный спорт (стрельба, борьба, коннный спорт), связь с природой (охота, коневодство, туризм, экология). И нужна местная поп-культура. В ваших условиях это будет поп-музыка, национальный фаст-фуд, возможно адаптация какого-либо ремесла. Если заявлять себя как альтернативный орган власти - вам не дадут сделать ничего, а если сможете создать федерацию национального вида спорта и провести соревнования, то сможете провести и хурал.

0
Бадма Бюрчиев 18 марта 2014, 12:57

Спасибо, Olexiy! Ценные замечания. Я размещу их в группе ФБ, чтобы наши активисты прочитали.

0
Батыр Ойрад 24 марта 2014, 07:13

Чем больше власть, фсб и прочие будут противодействовать, тем больше будет информационных поводов. ))) В нашу информационную эпоху легко доносить до сведения народа известия о действиях властей против представителей народа.

0

Оставить комментарий:

Наверх